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王婆香加盟店分布,王婆香熟食总店

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王婆香加盟店分布,王婆香熟食总店

1、北宋末年,陕西咸阳大魏村的王家是个大家族,族内有位寡妇四十余岁,一双儿女,都已成家。寡妇喜爱哄逗娃娃,众人遂唤她王婆婆。王婆婆好行善事,礼佛信道,遇有人乞讨,总会给予施舍。她的邻居族弟王中孚,家道殷实,少小学文习武,参加武举考试,得中甲科。因看不惯官场腐败,遂辞官归里。为排遣烦恼,开设一处屠宰场,以宰牛卖肉为业。他杀牛有个讲究,牛圈开了两个门,一个生门,一个死门。买回牛来,赶至圈前,任由牛群自己进圈。走入死门的宰杀,进入生门的,改日活口放生。王中孚杀牛卖肉,价格合理,公平守信,人称“王屠户”。他为人正直宽厚,乐于助人,但从不念经礼佛。他见王婆婆每逢早晚虔诚地在院中焚香礼拜,念念有词。只是所敬贡品很少,心生资助之意。于是,每当卖完牛肉,他都拿出若干文钱,隔墙扔到王婆婆后院中。王婆婆听到响声,见是铜钱,以为是她诚心感动天地,叩拜更勤了。

2、有一年腊月,天阴风大雪花飘。王婆婆家门前来了两个蓬头垢面、袍袖污秽的化缘道人。“老婆婆,打发尕。”王婆婆见两道人龌龊,就有三分不悦,推说尚未做饭,无物可供。两个道人冻得浑身打颤,想在此借宿。王婆婆不答应,催他们走。催之再三,惊动了邻居王屠户。他可怜两个道人,就说:“二位道长,请到舍下。”引进家中,内有一炕,紧连煮牛肉的大铁锅。锅下炉火熊熊。王屠户将两位道人让到烙烫烫的炕上。两位道人说:“我们已经三天水米未沾牙了,有无饭食先给填填肚腹”。王屠户说:“没有现成饭,可在大锅造膳。”二位道人捂鼻道:“锅内煮着牛肉,我们如何吃呢?”,“无妨,我用净布缝个布袋,把米装入袋内缝严,放在大锅肉汤里煮,肉是肉,饭是饭,两不相沾。”不过半个时辰,揭锅捞出布口袋,拆开线缝,将米饭倒入碗内,米香扑鼻却无牛肉气息。两个道人就吃将起来。饭后,两道人说道:“大雪还在下,可否在此留宿一夜。”王屠户应允。道人又说:“如果大雪不停,施主容留否?”王屠户道:“二位道长尽管住。大雪三天不停住三天,十天半月不晴,就住十天半月,直到天晴。”二位道人悦颜睡下。炕不大,睡三人显得拥挤。王屠户在锅灶口的地上铺了些柴草,和衣躺下。好在炉膛里硬柴火不熄,热烘烘的也能驱寒。睡到半夜,王屠户醒来解溲,猛见满屋生辉,自家炕上一团白光,照耀得人睁不开眼。王屠户心中一惊,知道留宿的两位道人不是凡人。

3、大雪整整下了半月,两位道人在王屠户家也住了半月。他们已知道,王婆婆敬神烧香,是王屠户暗中扔给的钱买得供品。遂一心度化王屠户。他们给王屠户讲演《道德经》、《阴符经》。引导他弃家别业,一心向道。王屠户遂将名字王中孚改为王哲,号重阳子,按两位道人指示修炼。这两位道人不是别人,正是八仙中的钟离权和吕洞宾。

4、再说王重阳经过一番苦心虔诚修炼,终于修得正果,被两位道祖度化走后,咸阳大魏村左邻右舍都盛传:“王婆婆降爷香,给王屠户做了个好道场。”王婆婆肉眼凡胎不识真人,错过了成仙得道的机会,很是后悔。看看儿子媳妇男耕女织和和睦睦,又添了孙儿孙女,一家其乐融融,就更把心思花在烧香敬神上。一晃十几年过去了,王重阳再也没有回村。王婆婆四处打听,也无消息。

5、一日听村人讲,西方几百里的陇州龙门洞有个邱真人,名叫邱长春,道行高深,是王重阳的弟子。她起了追寻邱真人成道的念头,悄悄收拾了简单的行李,备些散碎银两,背过儿子媳妇,出门西行。王婆婆一路绊绊磕磕,走坡塬越沟壑,乞讨度日。每到天黑路暗,随处求宿,遇到庙庵,求得素饭入住将息。这样边走边打听邱真人。走了十数日,来到永寿县的苏家塬村,听说从塬下顺沟往西再向南,可以至陇州龙门洞。于是她一步步捱下来。离沟底不远,西山坡上有座小庙。天色已晚,即到庙前,推开庙门一看,蜘蛛网网着圣像,分不清是哪路神仙。地面积尘盈寸。在庙内寻得柴草打铺,卧倒欲睡。忽听门外杂踏的脚步声由远及近。王婆开门一看,见是几个农人。那些农人即问:“老婆婆哪里人,到此何事?”王婆遂讲了要去龙门洞寻找邱真人。几位农人都道:“你一老婆婆,爬坡窜沟,很不容易。一时半会也不定找到真人,不如在此落脚暂住,有了消息再走。”王婆说,“我住下来,没有个生理,咋好日日在一处讨饭?”农人道,“这里有个大财东,叫王世万,我们都是他家雇的伙计。你明日到他家,请求留下当个做饭的帮手,也好安身。”王婆一想也行。

6、且说这里是永寿和麟游两县的交界处。沟是界河,叫漆水河,又叫后河。沿后河南坡上去,是一片塬地,土质肥沃。种的小麦、谷子收成都很好。人称这里“种金坪”。这里有户人家叫王云,广有土地田庄,每到夏秋收获时节,王家的场地上就高高堆起山一样的麦秸集和谷子垛。人称这场“晒金场”。王云心狠手辣,雇的长短工有几十人,平时长工做活一天两顿饭,稀汤瓜水浆水菜,一人一顿一个馍。就是到了夏秋大忙,长短工起五更,睡半夜,一天增加到三顿饭,一顿两个馍。长短工稍有不满,就遭打骂。都恨透了王云。王云家业富足,远近出了名,人称“王世万”。他家的长短工却背地叫他“王短寿”、“王遭死”。

7、这王世万常下到后河沟,过河去麟游,见靠河的南坡半山腰石崖缝向外渗水,终年流水不息。一次,他来这里转来转去想出个发大财的主意。王世万安顿十几名身强力壮的长工,到这半山腰,錾洞的錾洞,沿山錾渠的錾渠。要把藏在山缝里的水引出来修建水打磨。开始,王世万的长工们白天錾洞,晚上回到种金坪休息,刚錾的洞口又合严了。王世万叫长工继续錾。这样一连三天,都是白天錾晚上长严。第三天晚上,龙王给王世万托梦说:“王世万、王世万,你不该把我的龙头錾。”王世万说:“不管你龙头錾不錾,只要我的七十二合水磨转。“第二天,王世万一面安顿长工继续加紧錾洞口,一面派人给半山腰不远处的庙内转运粮食、柴草、被盖,作为晚上轮班夜战的长工休息、吃饭用。这一来,錾石洞工程夜以继日,不停地进行。漆水河小龙王抗不过王世万的能耐,只好作罢。

8、王世万的长工錾出了一个桶口粗的山洞,又沿山腰錾出了一条长长的引水渠,每隔一段安装一合水打磨,从西到东沿山腰整整安了七十二合水打磨!远远近近的府县知道了这后河沟有一长串水磨坊,因此隔山过岭来磨粮的络绎不绝。王世万的生意做大了,就从种金坪搬下来,在河坝南岸的一处叫“门转窝”的地方建起规模宏大的王家庄院,又新雇了上百名长短工,打理水打磨。看着远近的粮户纷纷来套磨,王世万又买回几十匹小毛驴搞运输。每日长长的毛驴队把一袋袋水打磨磨好的面粉驮出山外。王家庄院人欢驴叫,煞是热闹。于是人们就把王世万开水打磨的河沟叫作“王世万沟”。这王世万家财山积,声势日隆。但他一向居心刻薄,为富不仁。惯使大秤小斗,轻出重入,一味欺贫凌弱,占田夺地。他的看家护院一伙奴仆也狐假虎威,狗仗人势,占骗乡民,奸淫妇女,无不仗着主人势耀,造下弥天罪过。

9、再说那王婆在半山腰小庙内熬过一夜,虽无铺盖,好在时当盛夏可以凑合。次日天明,她即起身来到王家庄院门前。这王世万门外有一大石,长丈余,高数尺,头大尾小,经大自然造化,鬼斧神工雕琢,浑似一只大狮子。每日长工吃饭时,看守庄门的护院爬在石狮子背上用梆子一敲,沟里坡上干活的人都听得见,即成群结队赶回来吃饭。王婆到得门口,早有看门人闪出拦住去路,问“有啥事?”王婆即说:“远去访道,不明下落,想暂在此当个佣人,有口饭吃。”看门人听王婆此说,挥挥手道;“快走快走,王员外不收人。”王婆恳求道:“发发慈悲,怜念怜念我老婆子吧。”正在话来语去间,但见一人走出庄门,着白绸衫、黑丝裤,无风自动,鹰钩鼻子、三角眼,两腮横肉挤得拱起了堆。走出庄门。此人正是庄主王世万,他眯着眼瞧了瞧王婆:“这个老婆子要干啥?”王世万问,王婆婆说明来意。王世万想,近来添了不少伙计,锅案上正缺人,给她管饭没有工钱,也算便宜。遂说“先来试试。”王婆即随王世万进了庄门。这王家庄院每日百十号人吃饭,灶房大锅二锅小锅排了一溜子,案板支了三四张,屋里三四个妇人正在烧火择菜。王婆跟上忙活起来。

10、却说王世万老婆身边有个丫环十七、八岁,名叫春花,本是一农户人家独生女儿。因春花父欠下王世万五百文钱无力偿还,王世万硬逼着用春花抵债。春花虽生在贫家,却出落得鹅蛋脸,柳叶眉,唇红腮白,煞是惹人。她常常抽空帮长工兄弟浆洗衣裤,得空也帮伙房嫂姨们做点杂活。这一日春花又到了灶间,见了王婆,互叙来由,甚是投缘。往后无事常与王婆叙家常。渐渐地,春花对敬神问仙来了兴趣,时不时让王婆讲讲这方面的传闻、故典。

11、再说王重阳自离开咸阳大魏村,经道祖正阳真君钟离权和纯阳真君吕洞宾点化,抛家别业于渭河南岸的终南县甘河边的南时村,在那里掘地绝世修真悟性,创立了儒、佛、道三教合一的全真道。后去山东宁海等地广招道徒。招来马丹阳、谭长真、刘长生、邱长春、王玉阳、郝太古、孙不二等七大高徒,声威大振。五十八岁那年,王重阳在河南开封羽化升仙。四位高徒马、谭、邱、刘扶柩西归,将重阳师傅安葬于终南县甘河边的刘蒋村祖庵。随后四位高徒各奔东南西北。邱长春遵照师傅临终遗嘱,在西秦宝鸡磻溪潜心炼性六年,又西去陇州龙门洞修真七载,亦成正果,被天地水三大天官度化升仙。在陇州期间邱真人已功德圆满,名声远扬,才有人将这些信息传入几百里外大魏村王婆婆耳中。

12、这一日邱真人正在龙门洞中打坐,掐指一算,知是永寿麟游两县交界处,有一为富不仁者恶贯满盈应遭天罚。又有一人却是尊师族嫂,不远数百里追寻他来度化成道。遂腾空驾起五色祥云,来到王世万沟上方。按落云头,来到山腰小庙栖身。他每日来到王家庄院前化缘,化了十余日,并无一人瞅睬。莫说化饭,就连水也化不到一口。一日早饭已过,午饭未到之时,邱真人又踱到庄前。看守庄门的不在,从院内走出丫环春花,她见道人来了多回皆空手而归,苦于门前有人,只将此情与王婆婆说知。谁知王婆婆听见此说,大动恻隐之心,趁着空隙,偷偷取出了五六个馍馍,让春花姑娘瞅空拿出交给化缘人,并打听邱真人的消息。春花奉劝邱真人:“我家庄主非良善之辈,望速速离去。”

13、过了数日,邱真人再到庄前,正好遇上王世万。邱真人还存一息点化恶徒的善念,便说出四名话来:“贪名为利不回头,一旦无常万事休。纵有金银带不去,空遗两眼泪长流。”邱真人话刚出口,王世万勃然大怒,说:“你这野道,休得在此胡言乱语,我不信佛道。你来快走远,免得受苦。”邱真人曰:“贫道特来贵府化缘,随员外施济。”王世万见门旁有个拾驴粪的筐子,内装驴粪,旁边有把拾粪的铲子。他随手从筐内铲了一铲驴粪,走到邱真人面前,说道:“你求施济,我将此物施济于你如何?”邱真人正要试他心念,见他这样,恐是作戏,故将化缘的岩瓢一伸,他当真把一铲驴粪倾入岩瓢。邱真人曰:“此驴粪与我有何用处?”王世万说:“这粪是我雇工拾来的,今天白与你,也算我施济也。”邱真人闻言口称“善哉善哉。”那王世万与众仆大笑。合家大小闻此言,也尽皆发笑。只有王婆婆和春花姑娘忿忿不平。

14、又一日,王婆婆趁空又塞给春花几个馍馍让她出门寻找道人。一出庄门,恰好遇上邱真人站立门外,急将馍递给真人。邱真人曰:“我非来化馍也。有一句当紧的话对你言说,立马转告王婆婆,若见门前石狮子眼睛红了你二人赶快骑在石狮子背上,方保无忧。”说罢飘然而去。春花牢记在心,每日来看石狮子两遍。塬上有一屠户,隔三岔五来给王世万送猪肉。有几次在门前遇见丫环老是在石狮子前左瞧右瞧,觉得有趣。遂问春花看什么,春花脱口说道:“看石狮子眼睛红了没有。”那屠户问:“石狮子眼睛红了咋了?”春花自知失言,不再言语。又一日,杀猪屠户来送肉,特意用猪血在石狮面上红红地涂了两个圆圈圈,活象一对发红放光的眼睛。

15、这一阵,王婆婆正在灶间小息,忽觉胸口发慌,周身怪痒。急忙怀揣了七八个馍,提起小包袱溜出了灶房,正遇春花,即一路跑到庄门口。一看,石狮子眼睛真的红了。两人急急爬在石狮子背上,屏住气息,等待奇迹出现。正犹疑间,当空“咔嚓”一声炸雷,震得山摇地动。继而狂风四起,乌云满天。刹时间大雨倾盆,如瓢泼桶倒一般。后河沟山洪暴发,大水涨起三丈多高,滚滚滔滔恰似千人擂鼓,势如万马奔腾。沟道两岸王世万的七十二合水打磨坊,三处庄院,连同门转窝那处王家大院全被淹没,唯有那只石狮子随水上升,顺水漂流。王婆和春花姑娘紧闭双眼,抱着石狮子,只听见风吼水嚎,惊心动魄。狂风暴雨整整喧嚣了一夜,到天明时,风停雨住,红日东照。王世万沟一派横流东下,那些昨日的田庄、水磨和王世万家人奴仆,全不见踪影。过后,人们才在王世万錾龙眼的山腰石壁上看见四句诗:“百顷王世万,不靠天吃饭,为恶恶有头,自有天公断。”原来是王世万恶贯满盈,触怒天庭,玉皇大帝命漆水河龙君预支三年雨量一夜降,处罚大逆不道者。百姓们闻知此事,无不拍手称快。

16、再说,石狮子驮着王婆和春花姑娘随洪水漂流。当漂到乾州羊毛湾时,石狮子忽然腾空向东南飞行。来到一处山峰叠翠,涧水欢鸣的所在。降落山头,王婆一人下了石狮背,坐在草丛山花旁歇息。恍惚间,石狮子突然飞起,带着春花折向西北而去。

17、待王婆清醒过来,只见自个卧于一块半埋土中半露在外的嵯岈岩石边。举目群山空寂无人。王婆想,邱真人即能托春花捎话让她俩骑石狮子躲过大水淹没,却又把她丢在此处,肯定有他的用意。遂放下心来,蹒跚老步,循着山头崖边拣拾枯枝硬柴、藤蔓茅草,一步步抱将到落脚的岩石旁。饿了,将包袱内从王世万家逃离时装下的馍馍掏一个充饥;渴了,山头向阳坡拐角处有一尺多深清澈的水洼,就前跪倒双手掬水解渴,味却清甜。是夜,王婆倦曲在岩石底下,茅草苫身,度过一宵。天一麻明,王婆醒来又到近旁各处抱树枝。经三天时间的收拾,王婆靠着岩石搭了个窝棚栖身。接着盘腿静坐,闭目养性。

18、过了两日,已吃完了馍馍,还未见个人影。于是王婆顺着羊肠小道,慢慢向山下一步步挪去。山高坡陡,很不好走。王婆右手拄着一根鸡骨头棍,左手时时靠向树枝葛藤,以便抓住免于滚沟。总算跌跌碰碰从北坡捱下山来。沿山坡一些不知名的山果、野味倒也不少,王婆就这里揪一爪,那里摘一串,用以充饥,倒还酸甜可口。偶尔咬了一种什么指头蛋大的红豆豆,苦涩发麻,赶急吐掉,幸好也无大事。到得山脚,却是一条十来丈宽的流水沟。沟内有一股潺潺溪流,自东向西流去。王婆沿着溪流下行,约走了有二、三里路,溪水折向北流,汇入从南面流来的溪水,浩浩荡荡北出谷口,向山外流去。

19、王婆沿着北流溪水,一路前行。走不多远,见半山腰有古庙三间。她就沿小路上到庙前,旁有一泉,青流外溢。王婆步入庙堂,早有一道者起身相迎,邀王婆落座。经问,王婆方知这里是女真族金国恒州辖下周至县地界的青山。此庙供奉的是仙姑索娘娘,庙外自流泉是唐王井。据说索姑是隋朝末年的扶风县人,家住渭河北塬上青龙庙村。父亲长年奔波于陇西经商贸易,很少回家。索姑两岁时母亲亡故,被送来终南县大坚石村舅父家寄养,长到十岁又被接回老家。那时索姑与哥哥索郎相依为命,艰难度日。索姑自小秃顶无发,哥哥甚是爱惜。待哥哥长大娶妻成家,嫂子却对索姑看不顺眼,肆意虐待。放羊纺线的活逼着索姑去做。纺线从一天四两一再追加到三斤,累得索姑腰酸腿疼。稍不如意,非骂即打。索姑生性温顺善良,总是逆来顺受,隐忍不发。一夜梦中索姑得一仙长指点,食其仙丹,遂生秀发齐腰,模样更是蛾眉杏眼、樱口桃腮,艳若仙子。自此,索姑在暗中修炼,长更坐禅,深习道门法旨。经年累月习之不辍,终成正果。而其兄却未知其变。一日索姑离家将走,其嫂舔破窗纸窥得索姑隐秘,甚悔其行。索姑牵出父亲从西域买回的白马,夹上几件换洗衣服的包袱,趁着拂晓的微明,急驰出青龙山,越过幃水河,向东南方向而去。嫂追不舍,口喊“你姑,等”,“你姑,等”。索姑把所带纺线穗蛋放开,回头道:“跟我线走。”过得渭河,其嫂未能追上,急切间摔倒在地,毙命身亡,化为斑鸠啼号不息。“你姑等”的悲惨音调,弥漫天空。索姑几经奔波,到了这山高林密的翠峰山。

20、隋末,李世民因协助父亲唐公督造晋阳宫,有功被封为秦王。又因在反隋战争中立下汗马功劳,深得大唐国朝野敬重。而太子建成、齐王元吉忌恨他功高名重,对他联手排斥。高祖李渊又将其贬居诞生地武功县庆善宫。使他精神压抑,郁闷不乐。为排遣心中块垒,他时常过渭河走哑柏游玩。一次,李世民率王府将士一行上翠峰山狩猎至车峪口,追猎于山间沟壑,迷失归路。在半山腰一小块平坝处歇息入睡,梦中面前出现一位袅袅娜娜,风姿灼约的美女,正是索姑降临。她轻移莲步,趋前献上一杯酽茶水。世民饮之,顿觉神清气爽。又听美女要言称道,指点迷津。使他拨朦见宇,茅塞顿开。世民不胜感激,乘兴封索姑为全贞娘娘。几年后李世民发动了“玄武门事变”,继位唐太宗皇帝。他不忘梦中所言,册封索姑为青山女神——全贞娘娘。

21、听了索姑来历,王婆肃然起敬,在神堂前叩拜再三。

22、此后,王婆在这青山翠峰上,攀山越岭,穿梭于各庙院间。访三霄、朝索娘、会道友。她把在山上山下村舍间化来的麦子、谷粒、豆类原粮装袋,辗转上山储存起来。当大雪封山冬冷寒天时,即在岩石边的石臼里,用石碓春麦豆,煮五谷杂粮于一锅,煮一次吃七八天。每日间静坐修心,正本清源,早把咸阳大魏村的儿孙忘于爪洼国里,也把那些平素凡俗人牵肠挂肚、喜怒哀乐之事淡化于身外。王婆在山上除修真养性、坐禅悟道外,常常漫坡遍沟采集草药。她走访道友及上山采药的乡民,学到了不少用中草药和单方验方医疗病伤的知识。在走村串乡化缘时遇到有犯病在床的穷人,就给予诊治,往往药到病除。渐渐地王婆道名四处传扬。三月初十青山过娘娘庙会,扶风、武功、乾县、兴平、眉县和周至、终南各县十里八乡的善男信女都来朝山进香,求问吉凶祸福。人们也就一溜一串上至王婆落脚的那座山头,拜见王婆婆。久而久之,这座山头就被朝山人称作“王婆山”。

23、王婆德誉日隆,道名日盛。远在陇州龙门洞修炼全真功的邱长春真人,洞悉诞辰八十有八高寿的王婆已经功德圆满。他跨上仙鹤翩翩东南而来。到得王婆山顶,王婆正好打坐入定,坐化有时。长春真人即接王婆真身临鹤升驾,而留下肉身归葬。其时正值七月初七日乞巧节。远近村姑、乡妇,不顾炎热流汗,登山朝圣。在王婆山上,人们见鬓发斑白颜面粉润的王婆已坐化在茅庵里。慈眉善目,犹如生时。不禁哀恸于天。信众们将王婆仙体用白绫包裹,移于岩石南山岭,择一平敞地土,用山石围垒,顶覆黄土,旁栽翠柏数株。他们凑钱集资,你一椽,我一檩,或砖或瓦,运上山头,建造王婆庙。这样,在群峰竞翠的青山东沟王婆山顶,就有了一座坐南向北的王婆庙。庙内塑有一尊王婆手柱龙头拐杖座像,前立牌位:供奉“王婆之莲位”。站在东沟沟底向南举头仰望,王婆庙在万绿环抱的山顶非常醒目。

王婆大虾,总店在河南省周口市沈丘县槐店集。王婆大虾是一种则香味俱全的汉族名菜,属于川菜系。做法简单,用料不多,味道香辣。经过美味佳师傅次地试验,研制出了一款既营养又滋补的秘方,用此料制作出来的辣虾蟹既辣又香,味道醇厚,回味无穷;更为重要的是食完辣虾后不上火。

1、准备大虾,将牙签穿过头和虾第一节身子挑出下线备用

2、下入大虾炒制变色加入准备的调料:番茄酱、生抽、老抽、糖翻、十三香炒

3、翻炒后加入啤酒盖上锅盖小火焖直至汤汁粘稠,放入盐巴味精调味,装盘即可

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